TAHUN 2025 menandakan satu fasa kritikal dalam evolusi media baharu. Media sosial yang pada awalnya dirayakan sebagai ruang demokrasi terbuka kini memperlihatkan sisi gelapnya apabila ia semakin berfungsi sebagai mesin pembentukan emosi, bukannya medan pencarian kebenaran.
Tragedi media baharu hari ini bukan sekadar kewujudan kandungan yang tidak tepat, tetapi keruntuhan proses berfikir awam yang rasional, berlapik dan berasaskan bukti.
Dalam landskap yang dipacu algoritma, kepantasan dan visual, masyarakat berdepan ancaman halus tetapi berterusan: ancaman terhadap keupayaan menilai, membezakan dan mencapai persetujuan secara waras.
Media baharu tidak lagi sekadar menyampaikan maklumat, sebaliknya membentuk cara manusia memahami realiti, menentukan musuh dan memutuskan siapa yang wajar dipercayai.
- Emosi sebagai Enjin Penyebaran: Dari Informasi kepada Reaksi
Salah satu tragedi terbesar media baharu ialah peralihan fungsi emosi daripada unsur kemanusiaan kepada alat strategik penyebaran. Kandungan yang mencetuskan kemarahan, ketakutan, simpati atau kejutan terbukti bergerak lebih pantas dan meluas berbanding laporan berimbang. Emosi bertindak sebagai pemecut, memintas proses rasional dan menjadikan reaksi spontan sebagai bentuk penyertaan sosial.
Dalam konteks ini, perkongsian kandungan bukan lagi tindakan bermaklumat, tetapi tindak balas emosi. Khalayak berkongsi bukan kerana memahami, tetapi kerana merasakan atau terasa sangat penting. Inilah tragedi pertama media baharu: apabila emosi bukan lagi pintu kepada empati, tetapi jalan pintas kepada manipulasi.
- Algoritma, Perhatian dan Penstrukturan Persepsi
Media baharu 2025 beroperasi atas perhatian. Algoritma tidak membezakan antara kebenaran dan kepalsuan, sebaliknya mengutamakan kandungan yang menjana reaksi, masa tontonan dan interaksi. Dalam sistem ini, kandungan yang sederhana dan berfakta sering tenggelam, manakala naratif ekstrem, sensasi dan konfrontasi diberi keutamaan.
Tragedinya ialah khalayak menyangka mereka membuat pilihan bebas, sedangkan apa yang mereka lihat, fikir dan bincangkan sebahagian besarnya ditentukan oleh sistem automatik yang tidak mempunyai keprihatinan etika.
Algoritma membentuk realiti yang terasing-asing, mewujudkan ruang persepsi tertutup yang mengukuhkan kepercayaan sedia ada dan menyingkirkan pandangan berbeza.
- Populariti sebagai Pengganti Impak Sosial
Dalam media baharu, angka menjadi simbol kebenaran. Jumlah tontonan, tanda suka dan perkongsian sering disalah tafsir sebagai bukti kesahihan. Tragedi ini berlaku apabila populariti menggantikan impak sebenar. Sesuatu yang tular dianggap penting, walaupun ia tidak menyumbang kepada pemahaman, penyelesaian atau keharmonian sosial.
Akibatnya, wacana awam menjadi cetek dan kompetitif. Idea dinilai berdasarkan daya tarik, bukan nilai intelektual. Kebenaran tidak lagi memerlukan bukti yang kukuh, memadai dengan sokongan massa yang bising. Inilah bentuk baharu kebenaran sosial yang rapuh tetapi berpengaruh.
- Budaya Tumpuan Singkat dan Pemiskinan Kandungan
Media baharu 2025 dicirikan oleh budaya perhatian singkat. Kandungan dipotong, diringkaskan dan dipersembahkan dalam bentuk paling pantas untuk ditelan. Khalayak jarang membaca keseluruhan laporan, menonton video penuh atau memahami latar belakang isu. Hakikatnya ramai yang menjadi mangsa pertama dalam perlumbaan mendapatkan perhatian.
Tragedinya ialah isu kompleks diringkaskan secara berlebihan sehingga kehilangan makna asal. Naratif menjadi serpihan dan serpihan inilah yang membentuk pendapat. Dalam keadaan ini, kesilapan mudah berlaku bukan kerana niat jahat, tetapi kerana kefahaman yang tidak lengkap.
- Kuasa Visual dan Kejatuhan Rasional
Visual kini menjadi bahasa dominan media baharu. Gambar, video pendek dan kapsyen ringkas memiliki kuasa mempengaruhi persepsi melebihi hujah panjang. Masalahnya, visual mudah dimanipulasi, dipetik di luar konteks atau dihasilkan secara pemalsuan. Namun, mata sering mengatasi akal.
Tragedi visual ialah apabila persepsi dibentuk oleh apa yang kelihatan, bukan apa yang benar. Apabila visual dipersembahkan berulang kali, ia mencipta ilusi realiti yang sukar dipatahkan walaupun dengan penjelasan rasional.
- Kelajuan sebagai Musuh Ketepatan
Dalam ekosistem media baharu, kelajuan menjadi sumber pandapat di media sosial. Siapa lambat, ketinggalan. Budaya ini melahirkan sikap berkongsi dahulu, menyemak kemudian. Namun, dalam realiti sosial, pembetulan jarang mampu mengejar kesan awal sesuatu naratif yang salah.
Tragedi ini tidak hanya berlaku dalam kalangan pengguna biasa, tetapi turut menekan institusi media dan individu berpengaruh untuk bertindak pantas. Ketepatan menjadi korban dalam perlumbaan mendapatkan perhatian.
- Pendapat Mendahului Bukti: Krisis Rasional Awam
Salah satu ancaman paling serius media baharu ialah kecenderungan membentuk pendapat sebelum menilai bukti. Khalayak sering memulakan dengan kesimpulan, kemudian mencari maklumat yang menyokong kepercayaan tersebut. Algoritma pula memperkukuh corak ini dengan membekalkan kandungan yang selari dengan minat pengguna.
Akibatnya, ruang dialog mengecil. Perbincangan bertukar menjadi pertahanan identiti, bukan pertukaran idea. Kebenaran menjadi relatif, bergantung kepada kumpulan dan emosi, bukan kepada fakta yang boleh dipersetujui bersama.
- Tekanan Sosial
Media baharu juga mencipta tekanan sosial yang halus tetapi kuat. Perkongsian menjadi simbol kesedaran dan moraliti. Tidak berkongsi dianggap tidak peduli, walaupun seseorang memilih untuk berfikir secara mendalam terlebih dahulu.
Tragedinya ialah apabila perkongsian menjadi ritual sosial tanpa pemahaman. Tindakan yang sepatutnya mencerminkan keprihatinan akhirnya menyumbang kepada kekeliruan dan ketegangan awam.
Tragedi Media Baharu ialah Tragedi Pemikiran
Ancaman dan tragedi media baharu 2025 bukan sekadar isu teknologi atau kandungan, tetapi krisis pemikiran kolektif. Ia menuntut kesedaran baharu bahawa kebebasan bersuara tanpa disiplin berfikir boleh menjadi racun sosial. Masa depan wacana awam bergantung kepada keupayaan masyarakat memulihkan nilai ketelitian, konteks dan dialog berasaskan bukti.
Media baharu tidak harus ditolak, tetapi mesti difahami, dididik dan ditangani dengan kerangka etika serta literasi yang kukuh. Tanpa itu, kita bukan sahaja berdepan krisis maklumat, tetapi tragedi kepercayaan yang lebih mendalam.
- Dr.Haji Ainol Amriz Ismail merupakan Ketua Pegawai Eksekutif Malaysian Press Institute (MPI).
